СТАГНАЦ�Я

Автор Рамис Юнус


Наблюдая из далёкой эмиграции вялотекущие процессы в авторитарном Азербайджане и задаваясь вопросом о причинах общественной стагнации на моей исторической Родине, я прихожу к выводу, что это происходит не от дефицита ответов, а от отсутствия импульсов задавать вопросы. Если верить в божественность природы человека, то, как известно, вначале было слово, а если говорить о человеческом языке, то его изобрели для того, чтобы спрашивать, потому что ответить можно ворчанием или жестом, а вопрос надо обязательно выразить словами. Даже поклонники дарвинизма не будут спорить, что человек стал человеком тогда, когда задал свой первый вопрос.

В связи с этим я хочу озвучить всего несколько ключевых вопросов к моим землякам и, в первую очередь, конечно к её передовой части, так называемой «элите», ответы на которые смогли бы помочь, если не совсем, то хотя бы частично, понять причины данной стагнации в азербайджанском обществе.

1. Неужели вы на самом деле думаете, что внедряемая режимом идеология «гейдаризма» сможет продержаться хотя бы один день после того, как сменится власть в Баку? Разве недавний опыт ликвидации очагов ленинизма по всему Азербайджану после развала Союза вас ничему не научил? �ли вы думаете, что власть в Азербайджане будет вечно принадлежать семье Алиевых?

2. Кто-нибудь из тех, кто строит большие дворцы в Азербайджане да ещё окружает их от любопытных глаз высокими заборами, помнит недавнюю историю с особняком бывшего украинского президента Януковича в Межгорье после его бегства в Россию? �ли вы надеетесь на то, что вас эта участь минует, и миролюбивые азербайджанцы дадут вам и дальше спокойно жить на виллах, построенных на украденные у них же миллионы?

3. Уважаемые деятели искусства, так называемая «творческая интеллигенция», а заодно и представители академической братии: создается впечатление, что всей своей поэзией и прозой, вкупе с научными достижениями, вы однозначно обязаны этому великому «ондяру» и потому целый день соревнуетесь в искусстве подхалимажа к его «исторической памяти». А вы не задумывались о том, что будет потом с этими вашими «гениальными» произведениями, когда вдруг «гейдаризм» окажется рядом с его предшественником «ленинизмом», а точнее, в мусоре истории? � каково будет моральное состояние ваших наследников, которым придется несладко при развенчании всех этих мифов? �ли вам на это наплевать в силу того, что вы больше верите Дарвину нежели Богу?

4. Уважаемые политические лидеры и те, кто таковыми себя считает: вам не кажется, что 20 лет нахождения режима у власти в Баку это — чересчур огромный срок? Может, хватит нам всем препираться друг с другом и признаемся честно, что в этом есть и наша доля ответственности? Может, пришло уже время осмыслить и совместными усилиями помочь новому поколению азербайджанских политиков сделать то, что не сумели мы? �ли вы думаете, что жесткие тюремные сроки молодым ребятам из движения NIDA просто так штампуются репрессивным аппаратом клана Алиевых? Власть прекрасно осознаёт грядущую опасность в лице молодёжи и, особенно, её активной части, и потому на корню хочет уничтожить протестное молодёжное движение своих будущих могильщиков. Неужели вы не понимаете, что давно пришло время новых решений в оппозиционной деятельности? Чего вы ждёте?

5. Последний вопрос мне хотелось адресовать представителям пишущей братии: вы что, забыли что «слово лечит и оно же калечит»? В своей недавней статье «Самоцензура в СМ�» я подробно описывал ужасающую картину в области азербайджанской журналистики, в которой осталось всего несколько достойных представителей, которых режим не сумел ни сломать морально, ни купить своими подачками, и я горжусь тем, что лично знаю этих ребят. А вот все те, кто этого ещё не понял, да ещё ошибочно считают себя четвёртой властью, заняв позицию «страуса», я бы советовал перестать играть по правилам паскудного режима и помнить, что в полный штиль стагнации трудновато держать «хвост по ветру», потому что дальше идёт станция «ДЕГРАДАЦ�Я» …конечная…


Рамис Юнус — известный политолог, имеющий опыт работы как в высших эшелонах власти Азербайджана, так и за рубежом. Он был руководителем аппарата Правительства Азербайджана, Управляющим Делами Парламента страны. Кроме этого, он несколько лет проработал в Йемене и Саудовской Аравии. Хорошо знает политический истеблишмент, менталитет, культуру и языки стран, про которые пишет. В настоящее время проживает в США, где консультирует в качестве политического эксперта многие американские СМ�, независимые фонды и аналитические центры.